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达斡尔族

发布日期:2017-09-26 信息来源: 扎兰屯政府网 作者:jiuxuan 审核人:政府办公室 阅读量:17490

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一、语言

 

达斡尔族有本民族独立的语言,属阿尔泰语系蒙古语族,但无文字。扎兰屯市境内的达斡尔族居民除大多熟悉本民族语言和汉语外,还有一部分特别是年长者兼通蒙古、鄂温克语等。本市的达斡尔族居民全部使用汉语文。

 

二、礼仪

 

达斡尔族是一个勤劳、勇敢、好客而又十分注重礼节的民族,敬老、互助和好客的风气非常浓厚。

 

达斡尔族人之间见面都要行礼。男子见长者要行请安礼即左腿向前迈半步,两腿向下弯曲;女子向上辈请安时双腿并拢膝下蹲,手放在双膝上,并稍稍低头。达斡尔族的请安礼节至今仍保留着,但在市区或农村年轻人中间,请安已被握手代替。

 

达斡尔族盛行装烟礼,即晚辈见了长辈要将长辈的烟斗拿过来,装上自己烟荷里的烟,点燃后送给长辈抽。平辈相见仅限于互相装烟。达斡尔的老年人在社会中的威信很高,在各种场合里都受晚辈的尊敬与优待。在路上行走或出放房门,无论认识与否,均让长者走在前面。儿子出门超过3日,回家后必须先向父母请安。家长要出远门,全家人都到大门口送行。平时吃饭睡觉,老人的饭由晚辈盛添,被褥亦由晚辈铺叠。

 

达斡尔族热情好客,人们彼此不论是否认识,都有互相帮助的传统,某家生活上有困难,屯里的人都设法帮助解决。不论谁家宰猪杀羊,都要分别送给邻居和亲友共享。狩猎和捕鱼回业,所有路上碰见的人都分赠一份。家里来了客人,即使生活贫困,也乐于设法款待。

 

达斡尔族禁忌很多,如不允许拿弓、箭、刀、枪、马鞭进屋;夜里睡觉不能在炕上横卧;不允许在衣帽、被、枕、腰带上跨过,若无意跨过了,则必须把所跨之物放在自己头上绕几圈,算作还净;吃饭时,不允许坐在门槛、窗台上,吃饭时不允许行走或站立,不允许用马、剪、筷子指人,曾有不允许婆媳同桌吃饭等。现在基本与汉族相同。

 

三、服饰

 

达斡尔族外出打猎或劳动时,一般要穿狍皮或羊皮衣裤。平时男子穿棉袍时套上单袍,系上腰带,长袍外磁上犴皮大背心,扣上盘扣或铜扣,头戴狍头皮帽或狐狸皮帽,脚穿奇卡米靴子。妇女穿边襟、袖口和领口镶有彩色宽边的长袍、坎肩,脚穿绣花鞋,衣服和鞋上都绣有各种几何图形、云卷花纹或花鸟鱼虫等。年长妇女一般头戴花朵、银簪、耳坠,年长妇女则梳理插玉簪的盘髻。

 

参加婚礼等喜庆活动时,男子一律穿上新“哈日米”(长袍),系上彩绸腰带,戴上插有松鼠尾的翻沿圆帽;女子穿花长袍、红缎鞋,头戴金争头簪和翡翠耳环。

 

现在扎兰屯市达斡尔族的服饰,因生产、生活的方式和内容有了很大变化,除节日、喜庆活动的狩猎之外,基本与当地汉族相同。

 

四、饮食

 

达斡尔族喜欢吃“稷子米”,经常吃加牛奶的热稷子米饭,加牛奶的荞麦面、荞麦饼,燕麦粥加大豆等。带牛奶和狍肉的燕麦或荞麦粥是老年人最喜欢的食物。另外还有:“哈日面”(炒燕麦面粉)和“滚特勒“(较粗的燕麦面),吃时混合牛奶、黄油、糖等。

 

副食口除白菜等一般蔬菜外,还有木耳和蘑菇。达斡尔族平时很喜欢吃腌菜。平常除了宰杀的家畜外,还经常吃猎取的野鸡、鹿、狍、野猪等肉,肉食以晒肉干和煮烤为主,不习惯吃炒肉,喜欢野兽的生肝、肾。节日宴会里待客的珍贵菜有“瓦奇“(猪肘子)和手扒肉,拿煮熟了的大块猪肉用小刀切着吃。

 

五、居住

 

达斡尔族的居住都具有独特风格,依山傍水,座落在风景秀丽的地方。房舍院落修建得十分整齐;一幢幢高大的“介”形草房,给人一种大方雅观的印象。家家户户的院墙都围绕着用树条编着的带有各种花纹的篱笆,院落十分严实,马棚牛舍一般修筑在离院较远的地方,使院内保持清洁。

 

房子一律座北朝南,南面和西面都开窗户,窗上糊纸。一般都在东侧开门,偏中间有半间的间壁,因而有里屋、堂屋之分。里屋南、北、西三铺大火炕,连结在一起,组成所谓“蔓子炕”。三面墙又都用油漆光滑的木板镶嵌。天棚和四壁上面装饰着鸡、凤、鹌鹑以及狩猎等各种图案、剪纸,有的还直接把美丽的雉羽、带花纹的皮毛贴在墙上,作为点缀。如今扎兰屯市的达斡尔族居民我住上了砖瓦房,但民族特色仍依稀可见。

 

六、婚姻

 

达斡尔族的婚姻制度是一夫一妻制,同姓内不能通婚,即一个始祖的后裔绝对禁止通婚。达斡尔的婚姻在解放前全由父母作主,儿女对自己的婚姻无权过问。男子达到订婚年龄时,父母托媒人到外地不同姓的女方家提亲。媒人到女方家介绍男方家庭情况和男方本人情况后,如女方家不同意这门亲事,媒人便返回作罢;如女方家同意这门婚事,女方父母便提出要吃“恰安特”(彩礼)。“恰安特”由5或7头“阿米太”(牲畜)组成。媒人再次到女方家答复。双方订妥后,媒人向女方父母叩头,表示亲事已成,双方不能反悔。青年男女在结婚之前,男方要送彩礼给女方,其中必须要送一头奶牛,表示报答母亲养育之恩,女方家要送一匹马,叫女婿骑用。男方将彩礼送到女方家当晚,女方家要设简宴,招待男方和亲友。男方送完彩礼后,由双方父母商定结婚日期。

 

早年,达斡尔族的婚姻盛行男嫁女,即入赘比较普遍。男方入赘女家后,所生子女仍属父亲的“哈拉”(氏族),女婿只在岳父家从事劳动,不继承女方财产权。后来基本过渡到女嫁男。现达斡尔族青年男女同样实现了婚姻自主。彩礼等风俗从简。

 

七、丧葬

 

达斡尔族人去世后通常举行棺殓土葬。在本家族的共同墓地上, 同一“莫昆”(同宗)的人去世以后,按辈份大小巧玲珑,自北向南一代代埋下去。殉葬品有死者生前的什物,如首饰、烟袋、鼻烟壶、小锅、勺、碗、筷子和刀等,并有杀马殉葬的遗风。新中国成立后已移风易俗,丧事从简。现按照有关规定进行火化。

 

八、宗教信仰

 

达斡尔族主要信仰萨满教,后有少数人信仰佛教(藏传),俗换喇嘛教。萨满教以自然界为崇拜对象,如祭“腾格尔”(天),祭“鄂博”(山),每年阳历5月,屯人集其前,杀牛或猪祭祀天地山川诸神,祈求风调雨顺,五谷丰登,人畜平安。猎人祭“白那查”(山神),伐木者和渔人祭“毕尔格巴尔汗”(河神)。

 

每一个氏族有一个“萨满”,称“雅达根”即知晓者。当患疾病、家宅不宁、孕妇难产、人死后没有留下遗言等事发生后,便请萨满“转达”神灵的帮助。当萨满男女都有时,早期认女性为多,他们发巫术活动为职业,不脱离生产。萨满举行宗教仪式时,通常穿一套特别的法衣、法帽,以诵各种的领神祷词、跳神、击鼓的方式向神灵祷告。请“雅达根”。治病跳神时必须杀牛、羊或猪、鸡祭神所宰牛、羊皮要送给萨满作报酬。

 

九、文体活动

 

达斡尔族的文体活动十分丰富,且能歌善舞,有在野外唱的“扎恩达勒”汉语山歌,有歌颂生产劳动、抒发生活理想、鞭挞和讽刺丑恶现象的“鲁日该勒”、“阿罕白”民间舞蹈,也有舞夹诵诗歌的“鸟春”。

 

达斡尔族喜爱剧烈的体育竞技活动,特别是曲棍球一直是本民族的传统项目,至今达斡尔族还保留着这个体育项目。